日期:2010-07-07 08:00
过那份手抄本小说的男生说。 不但写小说，杨华还组织文学爱好者们组建了一些“民间”团体，如“四人组”“二人组”“三剑客”“七人团”等。在文学方面他们叛逆，看不惯文学的作风，常在数学考卷上写诗。 这样的问题，当然在班主任的监控之中，杨华被多次找去谈话，其中一次，杨华在QQ空间中写道：班主任给我的评价是：第一、自我；第二、自负；第三、没有前途。我的观点是：很有道理。 同学问他是怎么看出来的，杨华回复：他说：“我跟你说过很多次了，你就是不听。”这是自我。他说：“人要自信，但不能太自信。”这是自负。他说：“像你这样子以后很难在社会上混下去。”这是没有前途。剥下糖衣，你才能看见炮弹。学到没有？ 高考结束后回到租住的房间，知道分数无望本科线的杨华，将所有的课本全部卖掉，只留下经典名著，还有那些自己平时的手稿，一遍遍地看着自己以前手写的文字，“觉得以前的文字好幼稚，思想也很幼稚！”杨华说，他决定告别过去的自己，于是找来一个脸盆，拿着打火机将文章一篇篇地烧掉，包括那本已经写了几万字的小说。 但是从他的QQ空间中，依然可以看到4篇日志，都是白话文，看杨华的文字，虽然只是记载一些生活中的小事，但能感觉到一种文字的流畅感，这也正是他追求的从自我出发的文字快感。 人生被改变 疯狂的积累后，一篇文言作文，让整个华人世界认识了他。 如果没有这篇作文，杨华可能要走上打工的道路。像一位网友说，如果杨华没有因为这篇作文，以后也许人们再也见不到他的文章。 “当时媒体刊登我那篇作文，寻找作者认领时，我也考虑过。”杨华说，不领则继续平淡的生活，接受就会彻底被改变。 杨华对自己人生的解释，选用了一部电影《海上钢琴师》，一个出生在游轮上的天才钢琴师作为比喻。而他就是那个钢琴师，寿宁就是那艘游轮。天才钢琴师经过激烈的挣扎之后，决定回到游轮上，即使岸上有自己心仪的女孩。 杨华没有像那位天才钢琴师那样选择退缩，他说：“我的书生意气使我告诫自己要面对广袤的大陆，要寻找城市的尽头，要直视冷漠的人群。” 在本报报道后，他引起省级多家电视台，还有中央广播电台、中新社、中国青年报等中央媒体的报道，接着，光明日报、文汇报也对杨华事件进行报道。一周的时间里，杨华接受了几十家媒体的采访，成为街头巷尾热议的人物。 在百度搜索里，杨华成为热门词汇，输入杨华后，会跳出士运论、鉴才书、高考作文等词汇。同样是满分作文的其他8名作者，以及福建的4名高考状元，没有一个人能和他一样，这么备受关注。 城市里晕眩 从来没有离开过寿宁的杨华，很容易晕车，从寿宁到宁德的路上，坐车坐到一半的时候吐了，吐得眼泪都要掉下来了。 走出寿宁，他第一次看到红绿灯，他在日志中写道，这个大多数人司空见惯的东西，对于我是一种灵魂的震惊与痛苦的思考。小学课本早有“红灯停绿灯行”，当站在车水马龙的十字路口，杨华却手足无措，不知何时该停，何时该行。 他在空间里写下，我找不到城市的方向，看不见城市的尽头。因为找不到方向，所以流于迷茫；因为看不见尽头，所以丧失勇敢。 “我不断地回想电影中那位天才钢琴师不上岸的理由”，杨华说，福州实在是太大了，看不见这个城市的尽头。 天才钢琴师认为，游轮对他就像钢琴，88个键盘，无论旋律怎么变化都离不开这88个键盘，而大陆对他，就像有着无数的键盘，天才便不会演奏。 而寿宁对于杨华就容易控制，无论到什么地方，步行都不会超过半个小时。而在福州，这几乎是不可能的。 “这是一个完全陌生的社会，不可控制的地方。”杨华说。 体制内挣扎 杨华一方面排斥体制，另一方面，又想着通过作文得到名校破格录取的机会，客观上
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